١٩ يناير ٢٠٠٦

هل انتهى ’العُمر الافتراضي‘ للوطنية؟ (2)


ماذا يحدث في العالم الآن بعيداً عن أضواء المشهد الإعلامي العالمي الذي تحتل مكان الصدارة فيه صورة الحرب الدائرة بين ’الإسلام الراديكالي‘ – الخطر الأكبر – والولايات المتحدة – القوة الأعظم: الصراع بين الجنرال «بن لادن» والجنرال «جورج دبليو بوش»؟ هل انحصرت ساحة الصراعات العالمية حقاً بين ’أمريكا‘ - ممثلة الخير والحضارة والقيم الإنسانية والديموقراطية - و’الإسلام الراديكالي‘ - ممثل الشر والظلامية والإرهاب وعدو الحضارة و الحرية وكل القيم الإنسانية؟!

هل انتهى حقاً عصر الوطنية وأصبح الخيار الوحيد المتاح لنا هو: إما أمريكا أو بن لادن؟

هل أصبحت الهيمنة الأمريكية هي ’المقدر والمكتوب‘ الذي لا فِكاك لنا منه؟ وهل تُنفذ المخططات الأمريكية حقاً "بدقة متناهية" كما يقول البعض؟

هل استسلمت دول العالم لمخطط الهيمنة الأمريكي؟

هل أصيبت الشعوب بـ "الصدمة والرعب" ورفعت "الراية البيضا"؟

يستكمل «عبد الحق» محاولته للإجابة على السؤال حول انتهاء ’العُمر الافتراضي‘ للوطنية في الشارع السياسي.

٢٢ ديسمبر ٢٠٠٥

الجمعة والسبت في ساقية الصاوي

الجمعة 23/12/2005

عاجل وشكراً.. للأهمية

عاجل وشكرا.. للأهمية

أمسية شعرية غنائية
من أشعار بهاء جاهين

رؤية موسيقية وعزف:
حازم شاهين
غناء:
سلمى صباحي
يشارك في الإلقاء:
عمرو عبد العليم - عمر جاهين - آية حميدة


ساقية الصاوي - قاعة الحكمة
الجمعة 23 ديسمبر 2005 - 8,30 مساء
سعر التذكرة: 5 جنيهات

السبت 24/12/2005

يسعد صباحك يا جنينة

يسعد صباحك يا جنينة

فرقة اسكندريللا تقدم
مختارات من أغاني سيد درويش والشيخ إمام

حازم شاهين: عود
شادي مؤنس: عود
أشرف نجاتي: عود
نوار: بيانو
هاني بدير: إيقاعات
محمد سلطان: غناء

ساقية الصاوي - قاعة الحكمة
السبت 24 ديسمبر 2005 - 8 مساء
سعر التذكرة: 10 جنيهات

١٦ ديسمبر ٢٠٠٥

هل انتهى ’العُمر الافتراضي‘ للوطنية؟ (1)

هل أنت – وأرجو ألا تؤاخذني في السؤال- وطني؟

أليس من الجائز أن يكون العالم قد تغير إلى الحد الذي يستوجب اختفاء ’الوطنية‘، ويجعل من ’السيادة الوطنية‘ و’المصالح الوطنية‘ مجرد أثر من آثار الماضي.. مجرد كلمات مُنتهية الصلاحية، في عصر ’العولمة‘ و’القرية الكوكبية‘؟

لكن كيف يمكن للوطنية أن تختفي من عالم يتأجج فيه صراع المصالح والقوميات؟

ألا يَجْدُر بنا، قبل الحديث عن الوطنية وجدواها أو عدم جدواها، أن ننظر إلى الصورة بكل أبعادها محاولين النفاذ إلى حقيقة ما يجري في العالم من حولنا وما يدور فيه من صراعات؟

ماذا تقول لنا صورة العالم الآن؟ هل تقول إن ’الوطنية‘ قد اختفت وإن دور ’الدولة الوطنية‘ قد أصبح في ذمة التاريخ؟ أم تقول شيئاً آخر؟

ماذا تقول لنا مثلا الوثائق الرسمية الأمريكية وتوصيات المفكرين الإستراتيجيين للمؤسسة الأمريكية الحاكمة عن حقيقة مخططاتهم للمستقبل؟ وهل كانت أحداث 11 سبتمبر حقاً نقطة البداية فيما يشهده العالم الآن؟

أسئلة هامة يطرها «عبد الحق» في "الشارع السياسي" ويحاول الإجابة عليها إجابات مدققة وموثقة.

١٣ ديسمبر ٢٠٠٥

صدور الجزء الأول من الأعمال الكاملة للشاعر الكبير «فؤاد حداد»


الكتاب متوفر لدى باعة الجرائد والمكتبات
سعر النسخة: 7 جنيهات

طُرحت في الأسواق منذ أيام أولى ثمار مشروع نشر الأعمال الكاملة للشاعر الكبير «فؤاد حداد» في ثمانية أجزاء والذي تتبناه، منذ فترة، الهيئة العامة لقصور الثقافة بالتعاون مع أسرة الشاعر.

يحمل الجزء الأول عنوان «مصر» ويضم ثلاثة دواوين هي: "من نور الخيال وصُنع الأجيال في تاريخ القاهرة" و"كلمة مصر" و"المسحراتي"... التفاصيل >>

٢٨ نوفمبر ٢٠٠٥

والدموع فين الدموع دلوقتى

A Palestinian woman embraces the trunk of an olive tree after it was destroyed as an Israeli troop looks on in the West Bank village of Salem, near Nablus November 27, 2005. Jewish settlers cut down and uprooted hundreds of olive trees on Palestinian farms near the West Bank city of Nablus on Sunday, residents and Israeli police said. Settlers from the most radical enclaves in the occupied West Bank have often attacked farms since the start of the Palestinian uprising in 2000. Settlers say that the land, which Palestinians want for a state, is theirs by biblical birthright.© 26 Nov 2005 REUTERS/Abed Omar Qusini


كنت مش قابل أكيد مش قابل
يدبحوا الشجر اللي كان والدي
يدبحوا الشجر اللي كان طيني
يدبحوا الشجر الفلسطيني

فؤاد حدّاد

٢٧ نوفمبر ٢٠٠٥

ست الحُسن (بهاء جاهين)

"...
قابليني في الشبورة في دولاب الهدوم
وأنا بابكي في الملايات وفي الفساتين
أنا من زمان وأنا بافتح الجرانين
وباتوه من العناوين
أنا من زمان وأنا بافتح المَنْدَّل
ما بشوفش غير مَنْزَّل
أنا من زمان وأنا بافتح الكوتشينة واقرا تنوة الفناجين
ما بشوفش غير شارع لا بيوَصَّل
ولا بأقابلك فيه..."
من قصيدة "ست الحُسن" للشاعر بهاء جاهين في ديوانه "كوفية صوف للشتا" الصادر عن دار ميريت في 2003.

القصيدة كاملة هنا

١٣ أكتوبر ٢٠٠٥

جدول بالعروض الفنية في القاهرة خلال شهر رمضان

الثلاثاء 11 أكتوبر - 8 رمضان
  • السيرة الهلالية: عبد الرحمن الأبنودي وسيد الضوى (بيت السحيمي)
  • الفنان علي الحجار وفرقته (الهراوي)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)

الأربعاء 12 أكتوبر - 9 رمضان
  • فرقة وسط البلد (ساقية الصاوي)
  • السيرة الهلالية: عبد الرحمن الأبنودي وسيد الضوى (بيت السحيمي)
  • فرقة أساتذة الطرب محسن فاروق (الهراوي)
  • أوركسترا الآت النفخ قيادة د. طارق مهران (قصر الأمير طاز)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)
  • تخت شرقي ونجوم الأوبرا (قبة الغوري)

الخميس 13 أكتوبر - 10 رمضان
  • شعر: بهاء جاهين، إنشاد ديني: الشيخ عبد النبي الرنان (مسرح الجنينة)
  • نغم مصري (ساقية الصاوي)
  • السيرة الهلالية: عبد الرحمن الأبنودي وسيد الضوى (بيت السحيمي)
  • الفنان إبراهيم الحفناوي وفرقته (الهراوي)
  • فرقة أنغام الشباب وتحت 18 سنة (قصر الأمير طاز)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)
  • الفنانة مها البدري وفرقتها (قبة الغوري)
  • ليلة كلثومية (قصر المانسترلي)

الجمعة 14 أكتوبر - 11 رمضان
  • سيرك: فرقة الأصدقاء، إنشاد ديني: الشيخة صباح (مسرح الجنينة)
  • حفل موسيقي غنائي: محمد كاظم (ساقية الصاوي)
  • السيرة الهلالية: عبد الرحمن الأبنودي وسيد الضوى (بيت السحيمي)
  • كورال جمعية الصعيد (الهراوي)
  • فرقة أنغام الشباب وتحت 18 سنة (قصر الأمير طاز)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)
  • فرقة التخت العربى: ياسر معوض (قبة الغوري)
  • الفنان مجد القاسم وفرقته (قصر المانسترلي)

السبت 15 أكتوبر - 12 رمضان
  • حكاية: رمضان خاطر، موسيقى: إيقاعات خميس حنكش (مسرح الجنينة)
  • افتكاسات (ساقية الصاوي)
  • السيرة الهلالية: عبد الرحمن الأبنودي وسيد الضوى (بيت السحيمي)
  • ليالي للموسيقى العربية (الهراوي)
  • فرقة النيل للآلات الشعبية (قصر الأمير طاز)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)
  • الفنان نسمة عبد العزيز وفرقتها (قبة الغوري)

الأحد 16 أكتوبر - 13 رمضان
  • موسيقى: فرقة الطنبورة البورسعيدية و فرقة روحنة (مسرح الجنينة)
  • أغاني مصرية معاصرة: مصطفى محمود وفريق الوعد (ساقية الصاوي)
  • السيرة الهلالية: عبد الرحمن الأبنودي وسيد الضوى (بيت السحيمي)
  • رحالة: حسام شاكر (الهراوي)
  • فرقة النيل للآلات الشعبية (قصر الأمير طاز)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)
  • فرقة بنات النيل (قبة الغوري)
  • الفنان جوليان جلال الدين (قصر المانسترلي)

الإثنين 17 أكتوبر - 14 رمضان
  • حفل موسيقي: ليلة سيد درويش (ساقية الصاوي)
  • السيرة الهلالية: عبد الرحمن الأبنودي وسيد الضوى (بيت السحيمي)
  • شرقيات: فتحي سلامة (الهراوي)
  • فرقة التنورة (قصر الأمير طاز)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)
  • فرقة ليالي للموسيقى العربية قيادة عمرو ناجي (قبة الغوري)

الثلاثاء 18 أكتوبر - 15 رمضان
  • شعر: إبراهيم عبد الفتاح، غناء وموسيقى: وجيه عزيز (مسرح الجنينة)
  • جابي ومامس: موسيقى شرقية و لاتينية (ساقية الصاوي)
  • السيرة الهلالية: عبد الرحمن الأبنودي وسيد الضوى (بيت السحيمي)
  • فلامنكا: موسيقى أسبانية ولاتينية (الهراوي)
  • فرقة التنورة (قصر الأمير طاز)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)
  • الفرقة القومية العربية للموسيقى قيادة سليم سحاب (قبة الغوري)
  • مجموعة اوركسترا الحجرة (قصر المانسترلي)

الأربعاء 19 أكتوبر - 16 رمضان
  • شعر: تميم البرغوثي، غناء وموسيقى: عبير صنصور (مسرح الجنينة)
  • عاطف متقال: حفل فولكلور صعيدى (ساقية الصاوي)
  • الإسماعيلية للآلات الشعبية (بيت السحيمي)
  • الدور الأول (الهراوي)
  • الإسماعيلية للفنون الشعبية (قصر الأمير طاز)
  • عرض عرائس الليلة الكبيرة (وكالة الغوري)
  • تخت شرقي ونجوم الأوبرا (قبة الغوري)

الخميس 20 أكتوبر - 17 رمضان
  • شعر: زين العابدين فؤاد، إنشاد: الشيخة نورا مصطفى (مسرح الجنينة)
  • حفل موسيقى عربية و إنشاد دينى (ساقية الصاوي)
  • الفنانة سالي أمل وفرقتها (الهراوي)
  • الشاعر عبد الرحمن الأبنودي (قصر الأمير طاز)
  • الفنان طارق فؤاد وفرقته (قبة الغوري)
  • ليلة كلثومية (قصر المانسترلي)

الجمعة 21 أكتوبر - 18 رمضان
  • شعر: أمين حداد، إنشاد: الشيخ أحمد التوني (مسرح الجنينة)
  • كرم مراد: حفل موسيقى نوبى (ساقية الصاوي)
  • الفرقة القومية للآلات الشعبية (بيت السحيمي)
  • وسط البلد (الهراوي)
  • المنصورة للآلات الشعبية (قصر الأمير طاز)
  • الفرقة القومية للفنون الشعبية (وكالة الغوري)
  • فرقة وسط البلد (قبة الغوري)
  • مواهب دار الأوبرا (قصر المانسترلي)

السبت 22 أكتوبر - 19 رمضان
  • حكاية: سيد رجب، غناء وموسيقى: سلمى العسل (مسرح الجنينة)
  • أمسية شعرية لأمين حداد، فرقة تريب (التاون هاوس)
  • فرقة رنين: مختارات من ألحان محمد عبد الوهاب (ساقية الصاوي)
  • الفرقة القومية للآلات الشعبية (بيت السحيمي)
  • الفنان هاني شنودة وفرقته (الهراوي)
  • فرقة المنصورة للآلات الشعبية (قصر الأمير طاز)
  • فرقة أنغام الشباب وتحت 18 سنة (وكالة الغوري)
  • الفنان أحمد إبراهيم وفرقته (قبة الغوري)

الأحد 23 أكتوبر - 20 رمضان
  • أراجوز: فرقة الأصدقاء، إنشاد وغناء وموسيقى: فرقة النيل للموسيقى والغناء الشعبي (مسرح الجنينة)
  • أحمد الصاوي (ذات)، فرقة بلاك تيما (التاون هاوس)
  • فريق رحالة بقيادة حسام شاكر: موسيقى شرقية معاصرة (ساقية الصاوي)
  • فرقة المنصورة للموسيقى العربية (بيت السحيمي)
  • الفنانة نسمة عبد العزيز وفرقتها (الهراوي)
  • فرقة الطنبورة (قصر الأمير طاز)
  • أمسية شعرية حصان حلاوة: الشاعر محمد بهجت (وكالة الغوري)
  • فرقة أيامنا الحلوة قيادة محمد عثمان (قبة الغوري)

الأثنين 24 أكتوبر - 21 رمضان
  • وجيه عزيز (التاون هاوس)
  • أيه تو زد: موسيقى لاتينية بقيادة أشرف زيادة (ساقية الصاوي)
  • فرقة النيل للإنشاد الديني (بيت السحيمي)
  • نغم مصري شربيني (الهراوي)
  • فوانيس مصر (قصر الأمير طاز)
  • الشاعر سيد حجاب أمسية شعرية غنائية (وكالة الغوري)
  • فرقة أساتذة الطرب الفنان محسن فاروق (قبة الغوري)

الثلاثاء 25 أكتوبر - 22 رمضان
  • شعر: جمال بخيت، غناء وموسيقى: كرم مراد (مسرح الجنينة)
  • فرقة فلامنكا: موسيقى أسبانية ولاتينية (التاون هاوس)
  • الدور الأول: حفل موسيقى جاز شرقى (ساقية الصاوي)
  • فرقة النيل للإنشاد الديني (بيت السحيمي)
  • عالم موسيقى واحد مودو (الهراوي)
  • الفرقة القومية للفنون الشعبية (قصر الأمير طاز)
  • فرقة الإنشاد الديني بقيادة عمر فرحات (قبة الغوري)

الأربعاء 26 أكتوبر - 23 رمضان
  • سيرك: فرقة الأصدقاء، إنشاد: الشيخ أمين الدشناوي (مسرح الجنينة)
  • فرقة الورشة، فرقة حبايبنا (التاون هاوس)
  • مواهب شابة ماهر يونس (بيت السحيمي)
  • خالد شمس وأصدقاء البحر (الهراوي)
  • الفرقة القومية للفنون الشعبية (قصر الأمير طاز)

الخميس 27 أكتوبر - 24 رمضان
  • شعر: سيد حجاب، إنشاد: الشيخ ياسين التهامي (مسرح الجنينة)
  • فرقة الشروق: ليلة لفريد الأطرش، سعيد الأرتيست: حفل إيقاعات شرقية مع الربابة والمزمار (ساقية الصاوي)
  • مواهب شابة كورال مكتبة طلعت حرب (بيت السحيمي)
  • يحيى خليل (الهراوي)
  • الفنان وائل سامي وفرقته (قصر المانسترلي)

الجمعة 28 أكتوبر - 25 رمضان
  • ويليام رويز: إرتجالات موسيقية عالمية، غسان اليوسف: ريسيتال عود من وحى رياض السنباطى (ساقية الصاوي)
  • فريق الحب والسلام (الهراوي)

السبت 29 أكتوبر - 26 رمضان
  • وسط البلد (التاون هاوس)
  • صحرا: حفل موسيقى راي (ساقية الصاوي)
  • فرقة أولاد النيل النوبية (الهراوي)

الأحد 30 أكتوبر - 27 رمضان
  • فلامنكا: موسيقى أسبانية ولاتينية، مسار أجبارى: أغانى مصرية حديثة، ريف باند: اغانى اجنبية قديمة (ساقية الصاوي)
  • ثنائى بيت العود العربى: حازم شاهين - مصطفى سعيد (قصر المانسترلي)

مسرح الجنينية (مؤسسة المورد الثقافي):
حديقة الأزهر، للإستعلام: 3625057
تاون هاوس:
شارع حسين باشا - متفرع من محمد بسيوني - وسط البلد، للاستعلام: 5768086
ساقية الصاوي:
1 شارع 26 يوليو - الزمالك، للإستعلام: 7368881
بيت السحيمي:
الجمالية - حارة الدرب الأصفر - شارع المعز لدين الله الفاطمى، للإستعلام: 5913391
بيت الهراوى:
1 ش المللك الصالح - الروضة، للاستعلام : 3631467
قصر الأمير طاز:
27 ش السيوفية متفرع من شارع الصليبة حى الخليفة، للإستعلام : 5142581
وكالة الغوري:
ش الشيخ محمد عبده منطقة الغورية - تقاطع شارع المعز لدين الله مع شارع الأزهر
قبة الغوري:
الغورية شارع الأزهر
قصر المانسترلي:
1 ش المللك الصالح - الروضة، للاستعلام : 3631467

٠٧ أكتوبر ٢٠٠٥

عن المناخ الفكري الذي نعيشه الآن (2)

بعد تناوله نظرية "من كان منكم بلا خطيئة فليرم أمريكا بحجر" ومدرسة "يا بخت من سامح"، يواصل عبد الحق حديثه "عن المناخ الفكري الذي نعيشه الآن" ويناقش فرضية "أمريكا التي تابت وأنابت وعرفت أن الديموقراطية حق"، ويأخذ بنصيحة الداعمين لهذه الفرضية - بعدم التقليب في الدفاتر القديمة - فيتجاوز الدفاتر القديمة إلى الدفاتر الجديدة:

"...

حين نأخذ في تقليب الدفاتر الجديدة تتبدى أمامنا صورتان:
  • صورة مستمدة من المشهد الإعلامي العالمي، ولا شك أن الذي يحتل مكان الصدارة في هذه الصورة هو الحرب الدائرة بين الإسلام ’الراديكالي‘ – الخطر الأكبر – والولايات المتحدة – القوة الأعظم: الصراع بين الجنرال «بن لادن» والجنرال «جورج دبليو بوش».

    وهذه الصورة تتتابع أمام أعيننا ليل نهار بإلحاح يُبهر أنفاسنا ويُدير رؤوسنا حتى لننسى، في أغلب الأحيان، أن أجهزة الإعلام هذه يديرها بشر مثلنا.. أناس معينون لهم رؤية معينة ومصالح معينة تتحكم في ما يقدمونه لنا، فنتوهم أن هذا ’الواقع‘ المجتزأ، بل ’المصنوع‘ في كثير من الأحيان، هو الواقع الحقيقي بكل عمقه وخفاياه وجوانبه وأبعاده.


  • وصورة أخرى مستمدة من حياة الناس أنفسهم، على امتداد العالم كله، وهي صورة بعيدة، إلا في النادر، عن دائرة الأضواء المبهرة، لا يهتم بها سوى قلة قليلة من الدارسين والمفكرين الصارخين في البرية، الذين يحاولون أن يحافظوا – بشق الأنفس – على تقاليد ’الصدق‘ و’الأمانة الفكرية‘ التي تُوشك أن تُجهز عليها مطحنة البشر والقيم، الدائرة الآن بأقصى سرعة.

    تتبدى هذه الصورة أحياناً في انفجارات تشهدها مناطق متفرقة من العالم، لكن دويها يظل مكتوماً، بعيداً عن دائرة الضوء، لأن السادة الذين يحكمون المشهد الإعلامي و يضبطون إيقاعه لا يُريدون لنا أن نراها، بل ربما لا يريدون أن يروها هم أيضاً.


الصورة الأولى نعرفها جميعاً، نراها ليل نهار، فماذا تقول لنا الصورةُ الثانية المحجوبة عن دائرة الضوء؟"

في إجابته عن السؤال يخرج بنا عبد الحق إلى ساحة العالم الأوسع في محاولة لرسم صورة أكثر دقة وشمولاً.

إقرأوا الموضوع كاملاً هنا

٢١ سبتمبر ٢٠٠٥

ارفعوا أيديكم عن "الورد اللي بيطلع"


عبد الحق يفتتح الشارع الأدبي بالدفاع عن الورد اللي بيطلع:

" ....

أحمد حداد موهبة كبيرة وشاعر واعد. مَعَلِّم في القافية الطيعة المبتكرة التي لا توحي بالجهد والتكلف وتنأى عن الافتعال. موسيقى اللغة عنده بسبيلها إلى أن تتحول، في اعتقادي، إلى عجينة مطاوعة تعطيه نفسها عن رضا، وتهبه من أسرارها ما يستحيل أن يخطر على ذهن الشاعر المتواضع الموهبة.

مازال الطريق طويلاً أمامه؟ نعم! ولكن الكتاب "باين من عنوانه"!

أحمد حداد وريث "السلالة المقدسة"؟ نعم .. شأنه في ذلك شان أي شاعر شاب يحاول اليوم أن يصعد هذا المرتقى الصعب.

أحمد حداد وريث "السلالة المقدسة"؟ نعم .. ولكن بمعنى أنه حفيد الصادقَين اللذين لم يَخُطا حرفاً واحداً لا ينضح بالصدق ولا يدخل هوْنا إلى قلوب الصادقِين كأنما جاء منهم ليعود إليهم.

ما أكثر الصَخَب والضجيج الذي نسمعه في مصر عن قتل المواهب ودفن الموهوبين! وما أقل ما نتذكر ذلك حين نجد أنفسنا أمام واحد من أولئك الموهوبين!

كانت القبائل العربية القديمة تقيم الأفراح حين ينبغ شاعر لها. ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى نفسه اليوم أمام جوقه تعتنق شعار "كرسي في الكلوب"!

ما أشد ما يتملكني من حسرة الآن لغياب أستاذنا الناقد العظيم على الراعي! افتقد كثيرا نهجه في الحنو على المواهب الجديدة والأخذ بيدها، دون أن يحيد عن الموضوعية والصدق قيد أنملة.

أعود لأقول أن سامية قد أخطأت خطأ جسيما. فكل ما يستحقه هؤلاء لا يزيد عن شطرة واحدة من القصيدة، لعلهم يعرفونها جيدا.

مرة أخرى أقول: ارفعوا أيديكم عن ’الورد اللي بيطلع‘!"

إقرأوا الموضوع كاملاً هنا

١٨ سبتمبر ٢٠٠٥

عن المناخ الفكري الذي نعيشه الآن (1)

يبدأ عبد الحق حديثه عن المناخ الفكري الذي نعيشه الآن بمناقشة ثلاثة محاور متقاطعة:
  1. "اللجنة" الأمريكية الإسرائيلية وتوابعها عندنا

  2. نظرية "من كان منكم بلا خطيئة فليرم أمريكا بحجر"

  3. مدرسة "يا بخت من سامح"

ويرد على المتحسرين لعدم ظهور شخصية مثل شخصية "غاندي" في عالمنا العربي الموبوء بالحقد!

إقرأوا الموضوع كاملاً هنا.

١٥ سبتمبر ٢٠٠٥

عبد الحق ينزل إلى الشارع السياسي


يبدأ «عبد الحق» في الشارع السياسي مناقشة مجموعة من الأفكار المطروحة في المدونات والساحة السياسية والثقافية من قبيل: اهدار البُعد التاريخي عند تناول الواقع الراهن، والانسلاخ عن هويتنا العربية والإسلامية، والإدانة الشاملة لتاريخنا العربي، وجدوى الدعوة للتسامح مع الأعداء.

يعترف «عبد الحق» بصعوبة مهمته ولكنه يُقدم عليها بهِمَّة مؤمنا بجدواها.

يقول «عبد الحق»:

".....

أقول مرة أخرى إن مهمتي صعبة.

ولكنني أُقدم عليها مؤمنا بجدواها، ساعيا قدر طاقتي إلى إقناع محاوريّ الثلاثة، مُسلما بأهمية ما يقولونه وأهمية الرد عليه. لا تُراودني أدنى رغبة في الظَفَر الرخيص أو فرض الرأي، فنحن نتحاور والحوار أخذٌ ورد. ولست أنكر عليهم فضلهم في دفعي إلى إمعان الفِكر ومُراجعة الرأي وصقل التصورات.

وأود أن أوضح من البداية أنني لا استهدف بمناقشتي أشخاصا معينين. وقد عمدت إلى عدم الإشارة إلى عناوين مدونات محاوريّ الثلاثة حرصا على ألا تتخذ المناقشة طابعا شخصيا، وألا يُشتمَّ منها أي انتقاد أو تجريح شخصي.

كل ما أرجوه الآن هو أن يستقبلوا كلامي برحابة صدر وأن يجد الجهد الذي بذلته صدى عندهم، وأن ينتظروني حتى أُتم حديثي الطويل جدا هذه المرة - فأنا مُطالب بالنظر في أربعة عشر قرنا من الزمان – ليطرحوا بعد ذلك كل ما يعن لهم من أسئلة واعتراضات، حتى لا تتشتت المناقشة ويضيع خيط الحوار، وأنا عندئذ تحت الأمر ورهن الإشارة.

لا أرتاب في نوايا أحد ولا أُفتش في الضمائر. فالناس عندي – كما كانوا عند شاعرنا الكبير «فؤاد حداد» "اثنان: الصادقون والمشتاقون إلى الصدق، الطيبون والمتلهفون إلى الطيب".

أرجو أن أكون عند حُسن الظن."

إقرأ الموضوع كاملا هنا.

٠٢ سبتمبر ٢٠٠٥

النضاره

(قصيدة لم تنشر من قبل للشاعر أمين حداد)

ساعات بيتهيألي إني مش لازم ألبس نضاره
وباعرف غلطتي على طول
لما السطور تخش في بعضها
أنا مش مسئول عن اللي حصل
بس مسئول عن اللي ما حصلش
تاريخي بيجبرني على العياط
طول عمري حاسس إن أنا مهزوم
                    وإن أنا مظلوم
والمطلوب دلوقتي إني ما احسش بالظلم
السطور اللي داخله في بعضها بتضم
وبتعصر قلبي
وبتعمل فيه اللي ما يعمل
بتموته بالميات
وبتجرحه بالألافات
وبتهدم له بيوته ... وتقطع له الشجرات
وبترميه بصاروخ متوجه بالطياره
وهو بيطلع م الجامع للحاره
بيحسس في الفجر ومش لابس نضاره
وانا قلبي مش مستحمل
ده يا دوبك أربع حجرات
مقفوله وضلمه
ملمومه ولامه
صور الناس اللي ما بيني وبينهم حكايات
نحكيها لبعض فى أمسيات
حكايات المساكين اللي بيولدوا مساكين
حكايات البساتين ...
اللي بتسكنها جواري وأغوات
والتجار اللي يعدوا عليهم ومعاهم أحباب
ممسوخه بغال وكلاب
حكايات المغارات اللى بتفتح بالسمسم
والغلبان اللي يتمتم
والتعبان اللي يشمشم
                    جوه السرداب
حكايات الأعجام اللي بترطن
والنسوان اللي بتلطم
والعفاريت في القمقم
وملوك تتنكر وتدق على الباب
وملوك مسروره بدم وقطع رقاب
والمطلوب دلوقتي
إني ماحسش بالظلم
ولا أستمتع بسيجاره
والبس نضاره
وادفن وشي في قلب كتاب

____________________
© 2004 أمين حداد
القصيدة منشورة بتصريح من الشاعر.